يقول في حقّه : ( وَكانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً ) « 1 » والمقصود من الفضل هو العلم بقرينة ما قبله : ( وَعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ) . إنّ الصلاة والصيام من الأُمور العبادية وليسا كالحرب والقتال الذي ربّما كان النبي يتشاور فيه مع أصحابه ولم يكن تشاوره في كيفية القتال عن جهله بالأصلح ، وإنّما كان لأجل جلب قلوبهم كما يقول سبحانه : ( وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ) . « 2 » أليس من الوهن في أمر الدين أن تكون الرؤيا والأحلام والمنامات من أفراد عاديين ، مصدراً لأمر عبادي في غاية الأهمية كالأذان والإقامة ؟ ! . . .

--> ( 1 ) . النساء : 113 . ( 2 ) . آل عمران : 159 .